【老生常谈之九】关于“习惯”
学生行为习惯和思维方法方面的差异，和早期教育有关。每次接高一新班，我会观察学生之间的一些差异，此后，这些差异随着学习进程会有些变化，但高中三年，并不显著，我感到担心：才18岁的人，就“定型”了？因此想到早期教育的重要。九年义务教育阶段应当做的事很多，高中阶段仍能作一些努力，学生成年后，有相对稳定的性格习惯，若非重大人生转折及变革、机遇，一般不会有太大的改变。我在高中教学中经常思考这一问题。学生考分只能作参考，我比较在意他们的学习习惯和思想方式，特别是他的习惯有没有影响他与外部世界的接触和认知。学生来自不同学校，有不同的家庭教育，这些，都可能对他们产生影响。
一、培养良好习惯要有正确的价值追求
学生的习惯，如果在离开学校后就逐渐消失，则不成其为“习惯”。以应试教学为目的培养出的“习惯”，在考试结束之后就会放弃，偶有遗留，则只能是一颗功利的心。学校和家庭为对付考试而诱导、训练出的“习惯”，只能算是一种“应急反应”，而当“信号”消失后，这种反应能力也就退化消失了。
不功利的教育教学，能比较清晰地对学生行为习惯作出有价值的判断。学生接受同样的教育，为什么会出现那么大的差异？教师在课堂教学中会发现：有的学生关注，积极思考，有的学生漠然，毫无反应；同样的一份作业，有学生能饶有趣味地完成，也有学生视如受罪；有的学生对事物始终有好奇心，能思考一些大问题，也有的学生才十五六岁，已奉行“无利不往”。 我观察评价学生的一个重要指标，是学生见到美好事物时会有什么样的反应，这中间因情感态度而产生的差异，值得关注。
如果没有必要的价值观教育，如果没有必需的审美教育，学生对生活、对社会的认识可能会停留在比较肤浅的层次，面对人间万象，他可能比较木然，也就不太可能有情感态度的积极表达。如果学生有“热爱”，就有可能以积极的姿态参与教育活动。“热爱”并非天赋异禀，童年和少年时代，心灵曾播下真善美的种子，种子萌芽，汲取养分生长，根植于大地，心灵像是有了精神存储器，一切真善美的事和记忆，就能滋生、成长。教育者有正确的价值观指导，在教育教学中培养学生“热爱”，教育的价值才会一步步地体现了出来。
学生自觉追求真诚美好的事物，内心充实，常能为美好的事物而感动，有一颗博大的心，这样的心境，会生出与之相配的习惯。有位母亲回忆儿子成长过程，最自豪的是儿子成年后“无论走到哪儿，都是受大家欢迎的人”，团队遇到困难，同事有了苦恼，人们首先想到的是找他，而他也从这样的信任中感受到友情和温暖，内心总是很愉快。从小养成为他人着想的习惯，上中学时去露营，帐篷比较挤，他就睡到外面，被蚊子咬了很多疙瘩，但他说：“一个人睡不好，总比大家都睡不好强。”母亲鼓励说：“你这样想我就放心了。”我也关注并喜欢这样的学生。能克己奉人的孩子，心境辽阔，没有什么困难能难倒他，在青少年时代心里就装着他人，他的心里就有整个世界，他在“付出”的同时也获得更多的学习机会，因而能力强、性格开朗、精神明亮、时时刻刻有幸福感，而真正的社会中坚往往也就是这样长成的。
面对学生，我常想，他们以后是这个社会的公民，他们未来要成为父亲母亲，他们有属于个人的生活，他们要去我们梦想的好的时代，要面对我们未曾经历过的时代，我们这代教师要以最好的教育培养他们适应社会、勇于创造的品质，由于我们的知识能力局限，我们只能依据恒久的常识和真理培育他们的习惯。教育者缺乏理想，价值追求功利低俗，受教育者在精神上也就会猥琐不堪。
二、“培养习惯”是教育的任务
教育要为人的未来着想，笼统地谈“教育培养好习惯”，而不关注人的命运、人的生存价值，那样的“培养”有可能流入功利的泥淖。哪些习惯会对人的一生起作用，哪些习惯符合社会的文明与进步，教师应当关注学生什么样的特征，“好习惯”如何出现，如何发展，这些，都和教师工作有关。
我观察到的都是平凡小事。
做事有计划，想好了再做；讲话前能迅速拟出简要提纲；生活有规律，按部就班，能从容应对意外事件；零碎时间不浪费，有统筹意识；不迟到。
记忆力强，不完全靠天赋，有记事本，有随手记录思考碎片的习惯；东西摆放有规律，使用草稿纸也整整齐齐；总是知道自己下一步要做什么。
尊重他人，有倾听意识；说话和写作，有听众和读者意识，考虑对方的接受程度。
遇事做决定之前能三思，尽可能周密地考虑细节，预见有可能的突发情况。
遵守公共规则，在有可能发生危险和伤害的地方，小心谨慎；不做有可能发生危害他人的事；对妨碍他人的行为表现出厌倦，对破坏规则的行为不宽容。
……
有些好像微不足道，但由此而形成的习惯受益终身。比如，不随便扔掉自己写的东西。“扔”或“不扔”，对学生而言，是个问题。我注意到有些学生会把以前的作文扔了，他认为不过是一次作业，而且得分不高，没有“价值”；但也有学生会保存，他认为这不仅仅是“作业”，更是自己的一次心灵活动，保存下来，在以后的时间能形成“比较”，能看到自己幼稚的当年，也看到自己的纯洁的心，为自己童年时的情感思想而感动。不止一次听到学生说起保存20多年前的作文，教育对他们而言，是幸福记忆，是享受。
儿童时代，如果缺乏有理智的教育，争强好胜，长大后一般急功近利，性格急躁。有个高一新生，开学不到一个月，全班侧目，教师也感到麻烦。他没有一节课不弄出动静，或是嘲笑同学，或是不顾教学秩序与教师纠缠，他认为这就是“霸气”。原来家长听信社会“励志”演讲，助长了孩子的张狂，他眼里没有了“同学”和“班级”， 他的小学和初中教师也许一直容忍他，不良习惯影响了性格。一年之后，他在这个班感受到孤独，才慢慢懂得守规矩，才知道要尊重他人。一年间，班上许多学生的沉静和谦虚“镇”住了他，他才发现读书多不是用来炫耀卖弄的，不是要把大家“比下去”，他转而变得自卑，毕竟高中教学群体不再想容忍他的“习惯”，先前的张狂没有了，但同学们又觉得他很“可怜”，错误的教育让他丧失理性判断，争强好胜最终让他变得鄙俗。这类教训，学校中太多，教师要有“未来”意识，不能让学生在学校养成不良习惯并带进社会。教师的教学应当与人为善，然而，我常看到一些教师没有原则，姑息学生的不文明言行，或是推卸教育责任，把学生破坏班级规则和学习纪律说成是社会问题，这样的教育，不如没有教育。
三、教师要有“培养”的能力
“习惯”的培养不一定非得和学科学习挂钩，对社会规则的认识，情感态度价值观的培育，贯穿在所有的教育活动中，最终形成“教养”。比如，深思熟虑，言行得体，并非一个学科的教学就能培养起来的。我们不能指望所有的教师都贯彻同一标准，但每位教师都应当有这样的教育认识。
教师的教学过程，也在展现个人价值取向和思维特点，学生在一个优秀的教学群体中，他能发现老师的“不同”，他在这些不同中，受到“影响”，开始了个人的尝试体验，不管是自觉的还是不自觉的。学生在学，教师在教，教必得法。教师会在“教”中有所发现。我是一轮教学结束后才发现：不宜轻易表扬初中学生“果断”——他不过是个少年，他也许看出老师希望他“一口答应”，可是这未必是好习惯：为什么不经思考急于表态呢？这件事会不会超出他的实际能力呢？观察那些轻诺寡信的学生，会发现不是他们不想守信用，而是他没有能力践行却经常在公开的环境中被教师逼着表态。那种从小被“表决心”，被诱惑写“保证书”的学生，一旦发现不过是和成人的一场游戏，他在今后的生活中有可能会学得玩世不恭，或者不负责任。
培养学生的好习惯，教师要有培养的能力，也要有反思能力。比如， “今日事今日毕”，固然是好习惯，但如果教师给学生的作业负担太重，超出他的接受能力（这在当今很普遍），他就得付出巨大代价，挤占睡眠时间，放弃个人爱好。教师教导学生“量力而行”，为什么不“因材施教”，而是逼使学生做过量作业，做不完就批评？应当考虑学生的能力。又如，考虑到学生的未来，我们没有必要鼓励“拼命”“拼搏”“硬碰硬”，而要启发学生有节奏地工作，智慧地生存。了解学生，熟悉学生的特点，因材施教。孔子的“求也退，故进之；由也兼人，故退之”，也就是这个意思。
“培养”的方法很多，鼓励，暗示，表扬，规训……更重要的，是师长的以身作则。更有效的学校教育也许在于学生的耳濡目染。学生在我办公桌翻看杂记本，问：“老师抄这些书有什么用？”我说：“不知道。也许这本书以后再也见不着了，能记多少是多少。”“可是有些不是书上的内容呀？”“那是我在读书时突然想到的事，顺手记下来的。”我查词典，学生问：“你也要查词典么？”我说：“经常查，因为没把握，也有些字不认识。”学生问：“这一题，老师先扣光我五分的，怎么又改成扣一分了？”我说：“不符合参考答案，但你的表达有些道理。”
我的学生离开学校后，能记起的往往是这些事。
——本文原载于《教育研究与评论》（中学版）
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